Tiada Guna Gaji Minima, Rakyat Mahukan Jaminan Keperluan Asas

Tiada guna gaji minimum

ARRAYAH.INFO, Putrajaya, 30 April 2012 - Pengumuman penetapan kadar gaji minima sektor swasta di Malaysia telah disampaikan oleh pemerintah pada 30 April 2012 jam 9.00 malam sempena hari pekerja 1 Mei 2012 di Pusat Konvensyen Antarabangsa Putrajaya.

Gaji bulanan minimum bagi pekerja sektor swasta di Semenanjung ditetapkan pada RM900 (RM4.33 sejam) dan RM800 (RM3.85 sejam) bagi Sarawak, Sabah dan Labuan. Gaji minimum akan dikaji semula dari semasa ke semasa selaras dengan produktiviti negara, kemampuan dan daya saing.

Pemerintah menyedari pekerja menuntut gaji minimum antara RM1,200 dan RM1,500, namun ia tidak dapat dilaksanakan. Berdasarkan syor Majlis Perundingan Gaji Kebangsaan dan kajian Bank Dunia, gaji minimum tidak boleh ditetapkan terlalu tinggi.

Selepas beberapa siri perbincangan, satu keputusan telah dicapai oleh Majlis itu bahawa gaji minimum akan ditetapkan berdasarkan keperluan asas keluarga pekerja, keupayaan majikan untuk membayar gaji, produktiviti, peningkatan dalam kos sara hidup dan keadaan pasaran buruh.


Tiada Guna Gaji Minima, Rakyat Mahukan Jaminan Keperluan Asas, Makanan, Pakaian dan Tempat Tinggal

Di dalam sistem ekonomi sekular kapitalis, jumlah gaji yang dibayar kepada pekerja akan menentukan kos pengeluaran yang harus ditanggung oleh majikan. Jika kos pengeluaran meningkat disebabkan perlaksanaan tersebut, sudah tentu ia akan memberi kesan kepada harga barang keluaran.

Jadi, apalah gunanya jika gaji ‘dinaikkan’ kepada jumlah minima dan pada masa yang ‘harga barang keluaran juga naik’.

Sungguhpun pemerintah berjanji akan mengawal kenaikan harga barangan, namun kebiasaannya kenaikan tetap berlaku.

Selagi ekonomi sekular kapitalis memandang tenaga kerja hanya daripada aspek material dan alat untuk meraih manfaat semata-mata, selagi itulah tujuan mendasar melaksanakan gaji minima ini tidak akan dapat dicapai.

Tambahan lagi, bagi pekerja bawahan yang hidup di kota-kota besar, adakah jumlah yang dicadangkan itu (RM900.00) benar-benar dapat menampung kos kehidupan mereka? Jawapannya TIDAK!!!

Sedangkan ramai golongan pekerja pertengahan seperti penyelia dan juruteknik pun tidak dapat mengecapi kehidupan yang makmur dan sejahtera di tengah-tengah kota raya yang dikelilingi pemungut hutang.

Di dalam Islam, tenaga kerja tidak dianggap sebagai objek atau alat untuk meraih manfaat semata-mata tetapi setiap pekerja dipandang sebagai seorang manusia yang mempunyai keperluan dan tanggungjawab untuk dipenuhi.

Bagi pekerja yang gajinya rendah dan tidak mampu untuk memenuhi keperluan diri dan keluarganya, negara akan menjamin semua aspek pemenuhan samada ia melibatkan keperluan asas seperti 

1. makanan, 
2. pakaian dan 
3. tempat tinggal serta juga 
4. keperluan lain seperti elektrik, 
5. air, 
6. pendidikan dan 
7. kesihatan.

Jadi, dengan semua jaminan yang diberikan itu, tidak ada sebab untuk negara Islam melaksanakan gaji minima kerana di dalam Islam jumlah gaji bukan satu penanda aras kepada kesejahteraan dan kemakmuran.

Kesejahteraan dan kemakmuran sesebuah negara ditentukan melalui kaedah dan hukum berkaitan pengagihan dan pemilikan kekayaan negara iaitu Ghanimah, Fai’, Kharaj, ‘Usyur, Khumus, Rikaz, Jizyah .

Belum dikira lagi dengan kepemilikan umum seperti petroleum serta galian yang amat banyak di perut bumi negara umat Islam, yang hasilnya akan dikembalikan kepada umat bagai memastikan kesejahteraannya.

Dalam keadaan umat semakin tertekan dengan kos sara hidup yang semakin meningkat, taraf kesihatan yang semakin menurun, kes-kes jenayah yang semakin membimbangkan, kerajaan pula berasa amat bangga dengan usaha menjadi Negara Maju tetapi rakyat masih lagi miskin merempat muflis berhutang papa kedana.


Khatimah

Wahai mereka yang memegang kekuasaan pemerintahan! Kalian sendiri tahu bahawa kalian kini berada di dalam dilema akibat dari sistem sekular kufur demokrasi yang kalian terapkan. Kalian bimbang jika gaji dinaikkan, pelbagai masalah akan timbul, antaranya kos buruh negara akan meningkat dan ini akan menyebabkan pelabur asing mencari negara lain untuk melabur.

Kalian bingung ketika berhadapan dengan masalah ini, namun kalian tidak pula pernah berpaling kepada Islam untuk menyelesaikannya. Malah lebih buruk, kalian palingkan muka kalian dari Islam dan kalian rangkul penyelesaian kufur yang pastinya akan membawa lebih banyak kerosakan.

Islam menjamin keperluan rakyatnya dengan menyediakan peluang pekerjaan untuk setiap rakyat yang mampu bekerja. Islam meringankan beban rakyat dengan menjamin hak setiap individu rakyat dalam mendapatkan keperluan asas – makanan, pakaian dan tempat tinggal.

Selain itu, hak-hak masyarakat seperti pendidikan, kesihatan dan lain-lain juga dijamin oleh Islam. Selain dari itu, hukum pekerjaan di dalam Islam akan memastikan bahawa setiap pekerja akan mendapat hak mereka yang sewajarnya.

Jaminan-jaminan ini secara pasti akan melepaskan setiap individu rakyat, tidak kira dari golongan pekerja mahupun tidak, dari tekanan-tekanan kehidupan yang kini di alami oleh para pekerja yang terpaksa tunduk di bawah sistem kapitalis yang kejam ini. [edit/abuidris/arrayah.info]

Kenapa Gagal, Kenapa Sistem Pendidikan Sekular Negara Harus Diperbaiki?

ARRAYAH.INFO, Putrajaya, 29 April 2012 - Pemerintah Malaysia mempelawa semua lapisan masyarakat untuk menyampaikan pandangan dan suara hati melalui siri Dialog Nasional Pendidikan Negara 2012 bagi memartabatkan sistem pendidikan negara.

Melalui sesi dialog, rakyat juga boleh menyalurkan pandangan mereka melalui twitter, facebook dan laman sesawang kajian semula pendidikan bermula hari ini sehingga pertengahan Julai nanti.

"Siri dialog ini adalah satu inisiatif yang bersejarah kerana buat pertama kali kerajaan mempelawa pandangan masyarakat umum dalam skala yang besar untuk bersama-sama merangka pelan pembangunan pendidikan negara ketika kita sedang melangkah memasuki fasa baru transformasi," katanya.
- BERNAMA


Kenapa Gagal, Kenapa Sistem Pendidikan Sekular Negara Harus Diperbaiki?

Tanpa ilmu pengetahuan berteraskan akidah Islam, masyarakat akan hidup dalam kemunduran dan keruntuhan moral secara berleluasa. Rasulullah SAW bersabda: “Di antara tanda-tanda kiamat adalah menghilangnya ilmu dan menyebarnya kebodohan…” [Hadis Riwayat al-Bukhari, Muslim, dan Ahmad]

Lihat sahajalah fakta dan realiti yang bertebaran di sekeliling masyarakat Malaysia hari ini khususnya dan seluruh dunia umumnya. Pergaulan bebas, berpakaian seksi, seks bebas, gay, buang bayi, dadah, mat rempit, dan HIV/AIDS tidak pernah surut.

Perkara ini sepatutnya menjadi perhatian setiap individu kerana setiap individu itu merupakan ahli dalam masyarakat. Namun persoalannya adalah adakah kerangka atau sistem yang sedia ada ini mampu memastikan sistem pendidikan itu berjaya mencapai targetnya iaitu menyelesaikan masalah sosial dalam masyarakat? Adakah kurikulum pendidikan yang ‘diselia’ oleh kuffar Barat ini mampu memastikan pelajar-pelajar kita menjadikan Islam sebagai cara hidupnya?


Asas Sistem Pendidikan

Bayangkan sepohon pokok. Tanpa akar yang kuat, begitu mudah pokok itu akan rebah dilanda badai. Begitu juga bagi setiap manusia. Tanpa pegangan hidup yang kuat, mudahlah dia kalah dengan arus kehidupan yang merosakkan. Sesungguhnya pegangan hidup yang paling kuat bagi manusia adalah aqidah Islam kerana Islam merupakan agama daripada Allah untuk manusia.

Firman Allah SWT yang bermaksud, “…Kerana itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus...” [Surah al-Baqarah (2):256]

Maka, sudah semestinya asas kepada sistem pendidikan merupakan aqidah Islam. Aqidah Islam adalah asas ketaatan umat Islam kepada syariat Islam. Dalam Islam, pendidikan dianggap tidak berhasil apabila pendidikan tersebut gagal menghasilkan pelajar yang terikat dengan syariat Islam, walaupun mungkin pelajar tersebut berjaya menguasai ilmu pengetahuan atau dengan kata lain cemerlang dalam akademik. Maka, aqidah Islam wajib menjadi dasar kurikulum (mata pelajaran dan cara pengajaran) yang dilaksanakan oleh negara.

Apabila aqidah Islam dikatakan menjadi asas kepada ilmu pengetahuan, ini tidak membawa maksud bahawa semua ilmu pengetahuan yang dikembangkan mesti bersumberkan pada aqidah Islam. Tidak semua ilmu pengetahuan lahir daripada aqidah Islam. Apa yang dimaksudkan di sini ialah, aqidah Islam mesti dijadikan ukuran penilaian. Ilmu pengetahuan yang bertentangan dengan aqidah Islam tidak boleh dikembangkan dan diajarkan, kecuali untuk dijelaskan kesalahannya.


Tujuan Sistem Pendidikan

Aqidah Islam yang menjadi asas atau dasar pendidikan itu tadi akan disalurkan atau dilaksanakan dalam proses pembelajaran dan pengajaran. Kedua-dua proses ini sepatutnya membawa kepada pemenuhan tujuan pendidikan (learning outcome) itu sendiri. Tujuan pendidikan adalah suatu keadaan yang menjadi target daripada proses-proses pendidikan termasuk penyampaian ilmu pengetahuan yang dilakukan. Tujuan pendidikan inilah yang menjadi panduan bagi seluruh kegiatan dalam sistem pendidikan. Islam ada menggariskan tujuan pendidikan untuk membentuk manusia yang berkarakter iaitu;
(1) membentuk keperibadian Islam;
(2) menguasai tsaqafah Islam; dan
(3) menguasai ilmu kehidupan (sains, teknologi dan keahlian) yang memadai.


Membentuk Keperibadian Islam (Syakhshiyyah Islamiyyah)

Tujuan yang pertama ini hakikatnya untuk membentuk keimanan seseorang muslim, iaitu pelajar dididik sehingga terzahir identiti keislamannya yang nampak pada cara berfikir (aqliyyah) dan cara sikapnya (nafsiyyah) yang sentiasa dilandaskan pada ajaran Islam.

Firman Allah SWT, “Dan siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal soleh dan berkata ‘sesungguhnya aku termasuk kaum muslimin’.” [Surah Fushshilat (41) : 33]

Sabda Rasulullah SAW, “Tidak beriman salah seorang di antara kalian, sehingga dia menjadikan hawa nafsunya mengikut apa-apa (dinul Islam) yang kubawa.” [Hadis Riwayat Arba’in An Nawawiyyah]

Tujuan ini perlu dilaksanakan melalui tiga cara.
Pertama, menanamkan aqidah Islam dengan cara yang merangsang akal, menggetarkan jiwa dan menyentuh perasaan.
Kedua, mendorong supaya sentiasa berfikir dan berkelakuan mengikut aqidah dan syariah Islam.
Ketiga, mengembangkan keperibadian dengan cara bersungguh-sungguh dan mengisi pemikiran dengan Tsaqafah Islamiyyah serta mengamalkannya dalam seluruh aspek kehidupannya dalam rangka melaksanakan ketaatan kepada Allah SWT.


Menguasai Tsaqafah Islam

Tujuan kedua ini merupakan satu proses selepas proses membentuk keimanan seseorang. Islam mendorong setiap muslim menjadi seorang yang berilmu dengan mewajibkan menuntut ilmu. Imam Al Ghazali dalam Ihya Ulumuddin, dalam bab Ilmu, menjelaskan bahawa berdasarkan takaran kewajipannya, ilmu dibahagikan kepada dua kategori.

Pertama, ilmu fardhu ain yang wajib dipelajari oleh setiap Muslim. Ilmu fardhu ain termasuklah ilmu-ilmu tsaqafah Islam, seperti pemikiran, idea dan hukum-hukum Islam (fekah), bahasa arab, sirah nabawiyah, al-Quran, al-Hadis dan sebagainya. Rasulullah SAW telah menjadikan bahasa Arab sebagai bahasa pengantar untuk pendidikan dan urusan penting lainnya seperti bahasa diplomatik dan pergaulan antarabangsa. Oleh sebab itu, setiap muslim yang selain orang arab sekalipun, wajib mempelajari bahasa Arab.

Kedua, ilmu yang dikategorikan sebagai fardhu kifayah, iaitu ilmu yang wajib dipelajari oleh sebahagian sahaja daripada umat Islam. Ilmu fardhu kifayah termasuklah ilmu-ilmu kehidupan yang mencakup ilmu pengetahuan dan teknologi serta keahlian. Contohnya, ilmu kimia, biologi, fizik, kedoktoran, pertanian, teknikal dan sebagainya.


Menguasai ilmu kehidupan (sains teknologi dan keahlian)

Penguasaan dalam ilmu kehidupan diperlukan agar umat Islam mampu mencapai kemajuan material sehingga dapat menjalankan misi hidup sebagai khalifah Allah di muka bumi ini dan kewajipan ini merupakan fardhu kifayah.

Manusia yang mempunyai keperibadian Islam serta menguasai Tsaqafah Islam dan ilmu kehidupan inilah yang akan memenuhi keperluan masyarakat dalam perkhidmatan profesional untuk memudahkan kehidupan masyarakat. Negara sepatutnya melaksanakan polisi-polisi tertentu yang akan menjamin kelangsungan perkhidmatan doktor, pensyarah, jurutera, ahli kimia, mujtahid dan kerjaya-kerjaya lain dalam jumlah yang diperlukan masyarakat.

Untuk memenuhi bidang perkhidmatan perubatan seperti doktor dan paramedik, serta bidang keamanan seperti polis dan tentera, negara boleh melatih mereka sebagai pegawai negeri sejak di bangku sekolah lagi, atau negara boleh membuka sekolah khusus untuk memenuhi keperluan-keperluan perkhidmatan tersebut.

Kejayaan pencapaian tujuan pendidikan di atas tidak hanya bergantung pada proses pendidikan yang dilakukan di sekolah. Sekolah, keluarga dan masyarakat seharusnya bekerjasama dengan baik dalam mengupayakan tercapainya tujuan pendidikan. Keluarga berperanan dalam membentuk dan mengembangkan keperibadian Islam dalam kehidupan sehari-hari di rumah. Manakala, masyarakat menguatkan nilai-nilai yang ditanam oleh keluarga dan sekolah.

Negara pula akan mendorong keluarga untuk meningkatkan peranan dan kemampuannya dalam mendidik anak serta menyediakan kemudahan-kemudahan yang diperlukan keluarga yang ingin meningkatkan kemampuannya dalam mendidik anak. Sekiranya seorang ayah atau ibu sangat lemah dalam mendidik anaknya, negara boleh menarik sementara hak pendidikan anak daripada mereka dan menyerahkannya kepada keluarga atau kerabat lain yang mampu mendidik anak itu, sehingga mereka mampu mendidik anaknya.

Selain itu, negara turut berperanan dalam mengawasi media massa dan perilaku individu-individu dalam kehidupan umum. Media massa tidak boleh menyebarkan nilai, pemikiran atau contoh perilaku yang membahayakan para pelajar. Tindakan-tindakan yang melanggar hukum syarak pula mesti diberi tindakan yang tegas agar tidak berleluasa di tengah-tengah masyarakat. Peranan negara ini seiring dengan kewajipannya sebagai penjaga aqidah umat Islam dan memastikan supaya aturan kehidupan rakyatnya berjalan berlandaskan aturan Allah SWT.


Sekilas Fakta Sistem Pendidikan bawah Pemerintahan Islam

Memahami betapa pentingnya pendidikan dalam Islam, maka hal pendidikan mestilah menjadi agenda penting bagi negara. Negaralah yang berperanan dalam merencanakan, mengatur, dan menerapkan sistem pendidikan berasaskan hukum-hukum Islam. Ini adalah kerana negara merupakan institusi pemerintahan yang bertanggung jawab mengurus keperluan dan hak rakyatnya. Rasulullah SAW bersabda, “Seorang imam (pemimpin) itu adalah penggembala (pemelihara) dan dia bertanggungjawab di atas pemeliharaannya...” [Hadis Riwayat Ahmad, Syaikhan, Tirmidzi, Abu Daud dari Ibnu Umar].

Hadis ini dengan jelas meletakkan tanggungjawab pemeliharaan atau penjagaan rakyat ke atas bahu para pemimpin. Justeru, dalam bidang pendidikan, memberi pendidikan dan menyediakan segala kemudahan yang berkaitan dengannya adalah wajib ke atas pemimpin dan semuanya mesti disediakan secara percuma kepada rakyat. Negara wajib bersungguh-sungguh dalam memperolehi pendapatan agar dapat memenuhi keperluan asas bagi warga negaranya, termasuk keperluan pendidikan.

Rasulullah SAW pernah mengarahkan tawanan Perang Badar untuk mengajar membaca dan menulis sepuluh anak kaum Muslimin sebagai syarat penebusan mereka. Dengan tindakan ini, iaitu membebaskan para tawanan dengan cara menyuruh mereka mengajar anak-anak kaum Muslimin, bererti Rasulullah telah menjadikan biaya pendidikan setara dengan nilai barang tebusan. Maksudnya, Rasulullah SAW (seperti) telah memberi upah kepada para pengajar itu dengan harta benda yang seharusnya menjadi milik Baitul Mal.

Di samping itu, para khalifah sepanjang zaman pemerintahan Daulah Khilafah Islamiyah juga memberikan pendidikan percuma kepada warga negaranya. Sejak abad ke-4H, banyak sekolah telah ditubuhkan. Sebelum wujudnya sekolah formal, ketika itu pendidikan biasanya dilakukan di masjid-masjid, majlis-majlis ta’lim dan beberapa tempat pendidikan yang tidak formal lainnya.

Muhammad Athiyah al-Abrasi, di dalam buku Dasar-Dasar Pendidikan Islam memaparkan usaha-usaha para khalifah untuk membangunkan sekolah-sekolah tersebut. Setiap Khalifah berlumba-lumba membina sekolah tinggi Islam dan berusaha memperlengkapkannya dengan pelbagai kemudahan yang diperlukan. Setiap sekolah tinggi dilengkapi dengan auditorium, dewan mesyuarat, asrama mahasiswa, perumahan pensyarah dan ‘ulama, bilik mandi, dapur dan dewan makan, malah taman rekreasi.

Di antara sekolah-sekolah tinggi yang penting dan terkenal sepanjang pemerintahan Daulah Khilafah Islamiyah ialah Madrasah Nizhamiyah dan Madrasah al-Mustanshiriyah di Baghdad, Madrasah al-Nuriyah di Damsyik serta Madrasah an-Nashiyah di Kaherah. Di antara madrasah-madrasah ini, yang terbaik ialah Madrasah Nizhamiyah di mana ia dijadikan asas ukuran bagi madrasah di daerah lain di Iraq, Khurasan (Iran) dan tempat-tempat lain.

Madrasah al-Mustanshiriyah di Baghdad yang didirikan oleh Khalifah al-Mustanshir pada abad ke-6H mempunyai sebuah auditorium dan perpustakaan yang dipenuhi pelbagai jenis kitab yang cukup untuk keperluan proses pembelajaran. Selain itu, madrasah ini juga dilengkapi dengan kamar mandi dan klinik yang doktornya sentiasa tersedia. Setiap mahasiswa pula menerima biasiswa berupa wang emas dari negara. Kehidupan seharian mereka juga ditanggung. Makanan berupa roti dan daging disediakan tanpa bayaran sedikit pun.

Madrasah lain yang juga cukup terkenal adalah Madrasah Darul Hikmah di Kaherah yang didirikan oleh Khalifah al-Hakim bi-amrillah pada tahun 395H. Madrasah ini adalah sebuah institut pendidikan yang dilengkapi dengan perpustakaan yang dipenuhi dengan ruang ulangkaji dan pelbagai kemudahan pendidikan lainnya. Perpustakaannya turut dibuka untuk orang ramai. Semua orang juga dibenarkan mendengar kuliah, ceramah ilmiah, simposium, aktiviti kesusasteraan dan pengajaran agama.

Begitu juga dengan Madrasah an-Nuriah di Damsyik yang didirikan pada abad ke-6H oleh Nuruddin Muhammad Zangi. Di sekolah ini terdapat kemudahan seperti asrama, perumahan staf pengajar, tempat istirehat serta dewan ceramah yang luas.

Daripada sistem pendidikan begini, maka lahirlah tokoh-tokoh yang bukan sahaja menguasai ilmu pengetahuan malah bersyakhsiyah Islam. Al-Razi (850-925M) seorang ahli perubatan, kimia dan falsafah; Ibn Sina (980-1037M) seorang tokoh perubatan; Al-Farabi (874-950M), Al-Biruni (973-1037M) dan Ibn Rusyd (1126-1198) merupakan ahli falsafah; Abul Kamil (850-930M) dan Al-Khawarizmi (780 - 850 M) merupakan ahli Matematik; Al-Masudi (1895-1915M) seorang ahli geografi (Ilmu Bumi) dan ensklopedia; Al-Tabari (838-923) seorang ahli sejarah; Ibn Khaldun (1332-1406M) seorang ahli ekonomi, dan ramai lagi contoh-contoh muslim yang cemerlang akademik dan syakhsiyyahnya hasil daripada sistem pendidikan Islam.

Demikianlah sedikit paparan tentang sistem pendidikan yang dijalankan di bawah pemerintah Daulah Islam yang menyediakan pendidikan berasaskan aqidah Islam serta proses pembelajaran dan pengajaran mengikut aqidah Islam. Para Khalifah sedar akan tanggungjawab mereka sebagai pemimpin yang wajib menyediakan pendidikan percuma kepada rakyat, sama ada yang fakir miskin mahupun kaya. Sekali lagi dinyatakan, ini adalah kerana menuntut ilmu merupakan satu perintah wajib, maka ia termasuk dalam keperluan serta hak asas setiap individu manusia.

Setiap pemimpin wajib bersungguh-sungguh berusaha meningkatkan perolehan pendapatan negara, seperti yang telah dicontohkan Rasulullah SAW dalam mengelola perekonomian negara, agar boleh memenuhi keperluan asas bagi setiap warganegaranya, bukan sahaja dalam sektor pendidikan, malah sektor kesihatan, keselamatan, insfrastruktur dan semua yang lain. Negara tidak hanya sekadar berkewajipan menyediakan pendidikan percuma, tetapi juga berkewajiban bertindak sebagai penyelenggara sistem pendidikan yang berkualiti, dengan asas pendidikan dan tujuan pendidikan sebagaimana yang digariskan oleh Islam. Rakyat dibolehkan menyumbang untuk menyediakan kemudahan-kemudahan tersebut sebagai bentuk amal jariah, tetapi bukan dibebankan sebagai tanggungjawab.

Maka, tinjaulah kembali dasar, visi dan matlamat pendidikan di dunia ini. Adakah ia bertepatan dengan asas dan tujuan pendidikan dalam Islam? Adakah jari-jari hanya boleh dituding kepada pelajar-pelajar sahaja jika berlaku kesalahan pergaulan bebas? Bukankah akhlak dan moral pelajar ini menjadi rosak kerana kehidupan mereka ‘dimasak’ dalam acuan yang tidak betul?


Khatimah

Jelaslah bahawasanya sistem pendidikan Islam akan melahirkan generasi yang soleh dan solehah, yang baik dan mendatangkan kebaikan untuk masyarakat. Generasi ini hanya dapat dilahirkan jika mereka dididik dengan ilmu yang benar dan dengan cara yang benar iaitu yang bersumberkan wahyu daripada Allah, Pencipta manusia, dan daripada contoh tauladan terbaik bagi umat manusia, Muhammad SAW. Allah SWT berfirman yang bermaksud, “Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu dan janganlah kamu mengikuti pemimpin-pemimpin selain-Nya...” [Surah al-A’raaf (7):3].

Ketahuilah, tugas memelihara urusan umat terbeban pada bahu pemimpin. Pemimpinlah yang akan bertanggungjawab di hadapan Allah SWT. Walaupun begitu, jika terdapat pelajar-pelajar ini gagal dalam menghayati Islam dalam kehidupannya, maka hukum-hukum lain tetap akan dikenakan ke atasnya. Wallahua’lam. [mykhilafah.com/arrayah.info]

Sumber : http://www.mykhilafah.com/fikratul-ummah/3009-fikratul-ummah-ogos-2011

Analisis Bersih 3.0 : Perbezaan Polis Negara Sekular dengan Polis Negara Islam

ARRAYAH.INFO, Kuala Lumpur, 28 April 2012 - Rakyat telah turun untuk menyertai Himpunan Bersih 3.0 'Duduk Bantah' berhampiran Dataran Merdeka. Namun begitu, ada sebahagian rakyat yang dikatakan merempuh sekatan dan cuba menceroboh Dataran Merdeka, serta mengherdik, menumbuk, menendang dan menyerang kenderaan polis.

Penganjur Bersih 3.0 percaya tindakan merempuh penghadang berpunca daripada pihak polis menembak meriam air dan gas pemedih mata. Oleh itu, pihak polis dan penganjur perlu bertanggungjawab kerana telah mencetuskan huru-hara.


Analisis Bersih 3.0 : Perbezaan Polis Negara Sekular dengan Polis Negara Islam

Pihak Polis melepaskan gas pemedih mata kepada peserta Malaysia Bersih 3.0

Sungguh sayang apabila pihak polis mengetahui dan berbangga dengan sejarah penubuhannya oleh penjajah kafir tetapi tidak mengetahui bahawa struktur kepolisan sesungguhnya telah pun wujud dalam Islam sejak zaman Rasulullah SAW lagi. Malah struktur polis wajib didirikan atas dasar Islam, bukannya sebagai kesinambungan dari struktur warisan penjajah.

Urusan keamanan dalam negeri dalam Negara Islam ditangani oleh satu struktur yang dinamakan Da’irah al-Amni ad-Dakhili (Jabatan Keamanan Dalam Negeri). Tugas Da’irah al-Amni ad-Dakhili adalah menjaga keamanan dalam negeri bagi Negara Islam.

Beberapa hal yang mungkin akan mengganggu keamanan dalam negeri di antaranya adalah murtad dari Islam dan bughat (pemberontak) yakni golongan yang keluar melepaskan diri dari Negara Islam, baik dengan aktiviti-aktiviti rusuhan dan penghancuran, seperti pelbagai bentuk serangan dan penguasaan ke atas tempat-tempat strategik, disertai pelanggaran terhadap pelbagai hak milik individu atau hak milik umum atau hak milik Negara.

Perbuatan-perbuatan lain yang mengganggu keamanan dalam negeri adalah al-hirabah (terorisme atau keganasan), yakni rompakan jalanan, menyerang orang-orang untuk merampas harta mereka dan mengancam nyawa mereka.

Termasuk juga perbuatan yang mengganggu keamanan dalam negeri adalah seperti pelanggaran terhadap harta-harta masyarakat melalui pencurian, perampasan, rompakan, penyelewengan, gangguan terhadap jiwa (badan) manusia melalui pemukulan, pencederaan dan pembunuhan serta gangguan terhadap kehormatan melalui penyebaran keburukan, fitnah dan qadzaf.

Wahai kaum Muslimin! Demikianlah tugas Jabatan Keamanan Dalam Negeri dan pasukan polis yang berada di bawahnya. Sesungguhnya tugas pasukan polis adalah satu tugas yang mulia demi menjaga keamanan Negara Islam, selama mana mereka mematuhi hukum syara’ di dalam menjalankannya.

Namun ia akan bertukar menjadi suatu tugas yang hina apabila mereka melakukan pelanggaran syara’ seperti melakukan tajassus dan aktiviti keganasan terhadap umat Islam.

Lebih hina lagi sekiranya aktiviti ganas itu dilakukan oleh polis terhadap individu Muslim atau gerakan Islam yang berjuang untuk menegakkan Islam seperti yang dilakukan oleh pasukan polis di kebanyakan negara umat Islam sekarang, termasuklah di Malaysia.

Seharusnya polis sedar bahawa tugas mereka sebenarnya adalah tugas yang mulia, sekiranya mereka menjadi pelaksana kepada hukum Allah dan Rasul.

Namun ia menjadi satu tugas yang hina apabila mereka menjadi pelaksana dan penjaga kepada undang-undang kufur, menjadi penjaga, pak turut dan pesuruh penguasa yang zalim.


Kesimpulan

Umat Islam wajib berusaha mengganti sistem yang buruk ini kepada sistem Khilafah sebuah Negara Islam Global yang pasti akan kembali. Kita telah dan sedang menyaksikan pihak yang sepatutnya menjaga keamanan malah sebaliknya menjadi pihak yang menimbulkan ketakutan dan ketidaktenteraman.

Umat Islam tidak akan mempersoalkan pihak polis jika mereka benar-benar bertindak menjaga keamanan dan kesejahteraan rakyat, tidak terlibat dengan rasuah, penyelewengan kuasa atau lain-lain bentuk kejahatan.

Umat Islam akan bersyukur jika mereka benar-benar menjalankan tanggungjawab mereka menurut syariat Islam. [edit/abuidris/arrayah.info]

Selamatkan Akidah Umat Islam Dengan Penerapan Syariah dan Khilafah

ARRAYAH.INFO, Kulim, 27 April 2012 - Satu Seminar Terbuka yang bertajuk "Selamatkan Akidah Umat Islam Dengan Penerapan Syariah dan Khilafah" akan diadakan di Kulim, Kedah pada hari Sabtu, 28 April 2012 bermula 8.30 pagi hingga 1.30 tengahari.

Sedarlah wahai kaum Muslimin, bahawa ancaman terhadap akidah umat Islam iaitu kristianisasi tidaklah sehebat ancaman sekularisasi yang ternyata boleh merosakkan akidah dengan dampak yang lebih besar. Selain sekularisme, ancaman liberalisme dan pluralisme juga sama bahayanya.

Berbeza dengan kristianisasi, ancaman sekularisme, liberalisme dan pluralisme merupakan senjata ampuh puak kuffar Barat dalam menggelincirkan akidah umat Islam tanpa disedari oleh umat Islam itu sendiri.

Justeru, bersihkan dan sucikanlah diri-diri kalian, masyarakat kalian serta para penguasa kalian dari segala bahaya penyesatan akidah sekularisme, liberalisme dan juga pluralisme yang jauh lebih berbahaya dari kristianisasi.

Yakinlah wahai kaum Muslimin bahawa hal ini tidak akan dapat dilakukan kecuali sekiranya kalian kembali kepada akidah dan syariat Islam yang sebenar yang didasarkan kepada Al-Quran dan As-Sunnah.

Yakinlah bahawa Perlembagaan kufur Lord Reid, undang-undang dan mahkamah syariah yang ada pada hari ini tidak akan dapat menyelamatkan akidah umat Islam, malah semua inilah yang menjadi perosak akidah umat Islam kerana di dalamnya terdapat hukum selain hukum yang diturunkan oleh Allah SWT.

Yakinlah bahawa tidak akan tertegak syariat Islam secara hakiki tanpa dihancurkan sistem kufur yang ada hari ini dari akar umbinya, lalu digantikan dengan sistem Islam (sistem Khilafah) dengan memberikan kekuasaan kepada seorang Khalifah yang beriman dan bertakwa kepada Allah dan Hari Akhir yang akan menerapkan hukum sebagaimana yang diturunkan oleh Allah Azza wa Jalla.

Dengan penerapan hukum Allah sahajalah, maka akidah pemimpin dan rakyat akan sentiasa terpelihara, Insya Allah.

Dijemput semua yang berkelapangan untuk menghadiri seminar.
Tajuk : Selamatkan Akidah Umat Islam Dengan Penerapan Syariah dan Khilafah
Tarikh: 28 April 2012
Hari : Sabtu
Masa: 8.30 pagi – 01.30 petang

Tempat: Dewan Teratai
Hotel Seri Malaysia
No 2, Taman Tasik Putra
Kulim, Kedah

Seminar ini dianjurkan oleh Khilafah Center dan kerjasama Hizbut Tahrir Malaysia yang akan mengupas berkenaan Akidah Umat Islam.

Kaum muslimin dijemput hadir.

Poster seminar

Sumber : http://www.mykhilafah.com/seminar/3351-seminar-terbuka-selamatkan-akidah-umat-islam-dengan-penerapan-syariah-a-khilafah

Negara-Negara Kafir Eropah Mendiskriminasi Masyarakat Islam

ARRAYAH.INFO, London, 26 April 2012 - Negara-negara Kafir Eropah didapati mendiskriminasi masyarakat Islam semata-mata kerana mereka taat dan mengamalkan kepercayaan mereka, terutama dalam bidang pendidikan dan pekerjaan, kata kumpulan hak asasi, Amnesty International (AI).

Dalam satu laporannya yang tertumpu pada Belgium, Perancis, Belanda, Sepanyol dan Switzerland, AI menggesa kerajaan-kerajaan Eropah supaya melakukan lebih banyak bagi mencabar pandangan stereotaip dan prasangka buruk terhadap Islam.

Laporan itu khususnya kritikal terhadap negara-negara yang mengenakan larangan terang-terangan ke atas pemakaian kain penutup muka, atau vel, serta simbol-simbol keagamaan di sekolah.

'Daripada cuba memberikan hujah balas terhadap prasangka-prasangka itu, parti-parti politik dan pegawai awam sering menyokongnya dalam usaha mereka mendapatkan undi,' kata seorang pakar mengenai diskriminasi AI, Encik Marco Perolini.

'Wanita-wanita Islam dihalang mendapatkan pekerjaan dan anak-anak perempuan dihalang menghadiri kelas-kelas hanya kerana mereka memakai pakaian tradisional, seperti tudung.

'Kaum lelaki boleh dibuang kerja kerana mempunyai janggut yang biasanya dikaitkan dengan Islam,' kata beliau lagi.

Laporan AI itu diumumkan dua hari selepas parti Barisan Kebangsaan (NF) yang anti pendatang mencatatkan pencapaian perangkaan undi rekod dalam pusingan pertama pilihan raya presiden Perancis, dengan 18 peratus pengundi turut menyokong pemimpinnya, Cik Marine Le Pen.

Laporan tersebut, yang bertajuk, Pilihan dan prasangka: diskriminasi terhadap Masyarakat Islam di Eropah, menyatakan undang-undang yang melarang diskriminasi dalam pekerjaan belum lagi dilaksana dengan betul di Belgium, Perancis dan Belanda.

Para majikan dibenarkan melarang pemakaian simbol-simbol keagamaan dan budaya atas alasan bahawa ia akan mencetuskan kemarahan di kalangan pelanggannya dan rakan sekerja, atau ia bertentangan dengan imej korporat atau apa yang disebut sebagai mahu bersikap neutral, kata laporan itu.

AI berkata itu secara langsung bertentangan dengan undang-undang Kesatuan Eropah (EU).

'Undang-undang EU yang melarang diskriminasi atas alasan agama atau kepercayaan dalam bidang pekerjaan kelihatan tidak berkesan di seluruh Eropah, sedang kita melihat kadar pengangguran lebih tinggi di kalangan masyarakat Islam,' kata Encik Perolini.

Ini khususnya benar di kalangan wanita Islam berketurunan asing, tambah beliau.

Sejak sedekad lalu, pelajar sekolah dilarang memakai tudung dan pakaian tradisional keagamaan lain di negara-negara Eropah, termasuk Sepanyol, Perancis, Belgium, Switzerland dan Belanda, kata AI.

Kumpulan itu mengkritik Switzerland kerana melarang pembinaan menara baru bagi masjid.

Menurut kumpulan itu, di wilayah Catalonia, Sepanyol, ramai penganut Islam terpaksa bersolat di luar kerana pihak berkuasa menolak permohonan membina masjid atas alasan ia tidak bersesuaian dengan tradisi dan budaya Catalan. - AFP.

Analisis Kesalahan Buku 'Membongkar Projek Khilafah Ala Hizbut Tahrir di Indonesia'

ARRAYAH.INFO, Yogyakarta, 25 April 2012 - M. Shiddiq Al Jawi, DPP Hizbut Tahrir Indonesia telah melakukan analisis kesalahan Buku 'Membongkar Projek Khilafah Ala Hizbut Tahrir di Indonesia' di BEM Fakulti Adab UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta, pada hari Sabtu, 14 April 2012 yang lepas.

Data analisis buku tersebut adalah seperti berikut:

Judul: Membongkar Projek Khilafah Ala Hizbut Tahrir di Indonesia
Pengarang: Dr. Ainur Rafiq Al Amin
Penerbit: LKiS, 2011, Yogyakarta
Tebal: 228 mukasurat + xxiv

Isi kandungan:
Bab I - Wacana Negara dan Islam
Bab II - Hizbut Tahrir dan Penegakkan Khilafah
Bab III - Ideologisasi Politik Khilafah
Bab IV - Implikasi Politik Pemikiran Khilafah Hizbut Tahrir


Analisis Kesalahan Buku - Membongkar Projek Khilafah Ala Hizbut Tahrir di Indonesia

1. Kerana judul dan isi tidak sesuai
2. Kerana ditulis tanpa ketelitian alias terburu-buru
3. Kerana kurang upaya secara metodologi

JUDUL DAN ISI TIDAK SESUAI
"Membongkar Projek Khilafah Ala Hizbut Tahrir di Indonesia" tajuk yang menggambarkan penulisnya akan mengungkap sesuatu yang disembunyikan Hizbut Tahrir.
Padahal idea, visi, dan misi Hizbut Tahrir tidak pernah disembunyikan, pelbagai kitab dan buku Hizbut Tahrir boleh diakses dan dibaca sesiapa sahaja.
Kemungkinan judul tersebut bukan judul asli tesis, melainkan cuma ciptaan penerbit LKiS agar bukunya laris serta strategi pemasaran yang mungkin jitu secara kewangan.
Tapi sangat murah secara intelektual dan sangat nista secara moral.

MEMFITNAH ADALAH PEMBOHONGAN DAN DOSA NYATA
"Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah memikul kesalahan menuduh secara dusta, dan berbuat dosa yang amat nyata." (Surah Al Ahzab [33]: 58)

TIDAK TELITI DAN TERBURU-BURU
(1) Ditulis Hizbut Tahrir Indonesia punya "Majalah Al Islam" (m/s 4). Yang benar "Buletin Al Islam"
(2) Ditulis ada kitab berjudul "Khilafah Sur'atul Badihah" (m/s 10). Kitab ini tidak ada.
(3) Ditulis Taqiyuddin Nabhani lahir 1914 (m/s 21). Yang benar: lahir 1909.
(4) Ditulis ada kitab "Khilafah Ajhizah Dawlat Al Khilafah" (m/s 165). Kitab ini tidak ada.
(5) Ditulis bahawa kitab "Demokrasi Sistem Kufur" (Arab) sebagai tanpa tahun (tt) (m/s 179 & 219). Yang benar: Kitab tersebut diterbitkan pada tahun 1990.
(6) Ditulis nama "Zyno Baran" secara salah sebanyak 10 kali (m/s 23, 34, 35, 36, 53, 59, 64, 75, 170, 212). Hanya 1 kali saja ditulis dengan betul iaitu "Zeyno Baran" (m/s58).
Masya Allah, penelitian tapi kenapa senarai di atas tidak teliti?
Demokrasi Sistem Kufur Tahun 1990, Bukan Tanpa Tahun
Zeyno Baran, Bukan Zyno Baran, Zeyno Baran, Bukan Zyno Baran
(7) Berkali-kali penulis buku menjanjikan akan ada penjelasan lebih detail mengenai suatu hal, di dalam lampiran (lihat m/s 50, 62, 159).
Tapi faktanya: Lampiran tidak ada, jadi pembaca akan merasa tertipu dan hanya mendapat ayat kosong. Adakah mau nulis tesis atau mau menipu orang?

KESIMPULAN
Buku karya Dr Ainur Rafiq Al Amin adalah tesis yang gagal, ​​kerana:
(1) tidak sesuai antara tajuk dan isi
(2) penuh dengan ketidaktelitian
(3) terdapat cacat metodologi yang parah dan sukar diampunkan.
Penulisnya (Dr Ainur Rafiq Al Amin) bukan orang yang neutral ideologi, namun seorang penganut fahaman liberal dan sekular.

Berdasarkan kesimpulan di atas dapat dibongkar tujuan yang sangat jahat dari penulisan buku ini, iaitu:
(1) menghalang perjuangan umat untuk menerapkan syariah dalam rangka negara Khilafah.
(2) menyokong kafir penjajah dengan cara memberi justifikasi terhadap sistem demokrasi-sekular Barat yang dipaksakan atas Dunia Islam kini. [edit/abuidris/arrayah.info]

Sila download powerpointnya di:

A. Server lokal, direct download

Versi PDF =>  948KB

Versi PPTX => 1,1MB

B. Server luar, mediafire.com

Versi PDF

Versi PPTX

Revolusi Ummah : Rancangan untuk Menghalang dan Menghindari Dari Projek Islam

ARRAYAH.INFO, Lubnan, 24 April 2012 - Parti Islam Global iaitu Hizbut Tahrir telah mengumumkan mengadakan Persidangan Antarabangsa untuk mengupas tajuk "Revolusi Ummah : Rancangan untuk Menghalang dan Menghindari dari Projek Islam"

Kebangkitan di kawasan tanah Arab telah mendedahkan haba kemarahan umat Islam terhadap pemerintah diktator dan sistem sekular mereka sebagai usaha perubahan pemerintahan untuk akan datang.

Latar belakang, kuasa besar dunia berjuang untuk mengambil alih revolusi dan memelihara kepentingan penjajah secara paksa menghalang penerapan syariat Islam melalui penubuhan semula Khilafah sebuah Negara Islam Global.

Kami di Hizbut Tahrir dan bersama-sama umat sentiasa berusaha dengan setiap sumber dari malam hingga ke siang bagi untuk mengembalikan semula kehidupan Islam melalui penubuhan Khilafah.

Kami mahu menjelaskan kepada penjajah, para pemerintah dan penyokong mereka bahawa mereka adalah penghalang. Mereka harus disingkirkan dari ingatan umat.

Oleh itu, kami mengumumkan untuk mengadakan Persidangan Antarabangsa untuk mengkaji "Revolusi Ummah : Rancangan untuk Menghalang dan Menghindari dari Projek Islam"

Dijemput untuk mengambil bahagian dalam persidangan ini, ahli-ahli politik dan para pemikir media dan individu-individu.

Persidangan ini akan meliputi beberapa topik penting, diantaranya :-

· Penyebab revolusi umat
· Revolusi Syria
· Berjaya dan kemungkinan Revolusi berada di dunia Arab
· Bagaimana pemerintah Barat bertindak ke arah revolusi?
· Percubaan untuk mengubah revolusi
· Campur tangan antarabangsa
· Pemecahan hegemoni Barat
· Projek Islam iaitu Khilafah

Persidangan akan diadakan di Lubnan pada 10 Jamadil akhir 1433 H bersamaan 1 Mei 2012 M. Jemputan untuk menghadiri dan mengambil bahagian dalam persidangan adalah terbuka kepada semua. Persidangan ini juga akan ditayangkan secara langsung melalui laman web Pejabat Media Pusat. Untuk menempah tempat duduk dan mengesahkan kehadiran, anda boleh menghubungi kami melalui nombor telefon dan alamat e-mel berikut.

Uthman Bakhash,
Pengarah Pusat Pejabat Media Hizbut-Tahrir
media@hizb-ut-tahrir.info
Talian: 009 611 307 594
Mobile: 009 617 724 043

Sumber : http://www.hizb.org.uk/real-change/international-conference-the-ummahs-revolution-the-plans-to-abort-it-and-inevitability-of-the-islamic-program

Ratusan Muslimah tolak Undang-Undang Sekular Kesetaraan Gender

ARRAYAH.INFO, Surabaya, 23 April 2012 - Beratus-ratus muslimah ahli-ahli Forum Aktivis Kampus untuk Peradaban melakukan seruan di hadapan Grahadi dan menolak Draf Undang-Undang Sekular Kesaksamaan Keadilan dan Jantina yang mengatakan mengabaikan syariat Islam.

Beratus-ratus muslimah ahli-ahli Forum Aktivis Kampus untuk Peradaban bersatu di hadapan Grahadi, Surabaya, Indonesia menolak Draf Undang-Undang Sekular Kesaksamaan Keadilan dan Jantina yang dianggap dimusnahkan wanita dan pro-imperialisme global.

Nurul, seorang jurucakap untuk Forum Aktivis Kampus Peradaban (Forkada) menjelaskan bahawa ia mengandungi misi imperialisme global yang akan memusnahkan wanita dan belia, dan menganggap mengikut Kafir Barat sebagai asas undang-undang (CEDAW: Konvensyen Penghapusan Semua Bentuk Diskriminasi terhadap Wanita), BPFA (Platform Beijing untuk Tindakan), dan MDG (Matlamat Pembangunan Milenium).

Para penyeru mendakwa bahawa Draf Undang-Undang Sekular patut dibatalkan, kerana menyerang Islam (menyamakan kedudukan lelaki dan perempuan), memusnahkan wanita dan orang muda (menggalakkan wanita untuk kerjaya dan politik, meninggalkan fitrah sebagai seorang suri rumah), ia akan menyebabkan kadar perceraian yang tinggi dan kanak-kanak diabaikan, kesaksamaan gender tidak akan dapat menyelesaikan kemiskinan, hak, maruah, kehormatan dan kemakmuran.

Ia hanya akan direalisasikan dengan menguatkuasakan undang-undang Islam secara kaffah yang akan dilaksanakan oleh Daulah Khilafah sebuah Negara Islam Global. [edit/abuidris/arrayah.info]

Sumber : http://mykhilafah.com/english-corner/3354-campus-activist-forum-for-civilization-rally-for-islam-equality


    

  
Source :  demotix.com

Masjid Bersejarah Peninggalan Khilafah Uthmaniyah di Cyprus Dibakar

ARRAYAH.INFO, Cyprus, 22 April 2012 - Salah satu masjid bersejarah di wilayah Cyprus peninggalan Khilafah Utsmaniyah dibakar sejumlah pemuda liar Greece.

Pelbagai peninggalan bersejarah dan tingkap-tingkap ukiran Masjid di bandar pelabuhan Limassol, Cyprus itu juga dijilat api setelah pemuda-pemuda liar itu menyimbahkan petrol dan membakarnya.

"Kerugian yang diakibatkan dari aksi tersebut sangat jauh dari nilai-nilai kemanusiaan dan juga menunjukkan bahawa pihak Yunani tidak menginginkan toleransi terhadap tempat-tempat ibadat dan juga tidak mengakui hak-hak umat Islam," kata Presiden Wilayah Turki Cyprus, Darwish Araoglu, mengupas aksi pembakaran masjid itu.

Pembakaran masjid tersebut mengakibatkan rosak dan hilangnya peninggalan bersejarah era Khilafah Utsmaniyah yang merupakan peninggalan sejarah terkenal di Cyprus.

Yang lebih menghairankan lagi, pihak polis Cyprus tidak mengambil berat tuntutan warga Muslim Cyprus atas aksi pembakaran tersebut.

Tidak ada penyiasatan mahupun penangkapan, dan polis hanya menyatakan bahawa aksi tersebut dilakukan oleh segelintir pemuda liar. [IK / RPB / edit / arrayah.info]

Sumber : http://www.bersamadakwah.com/2012/04/masjid-bersejarah-peninggalah-khilafah.html

Seminar di Seremban : Saatnya Khilafah Memimpin Dunia

ARRAYAH.INFO, Seremban, 21 April 2012 - Satu Seminar yang bertajuk "Saatnya Khilafah Memimpin Dunia" akan di adakan di Seremban, Negeri Sembilan pada 22 April 2012 bersamaan 30 JamadilAwal 1433H, hari Ahad, jam 8.30 pagi hingga jam 1.00 tengahari.

Dijemput semua yang berkelapangan untuk menghadiri seminar tersebut.

Tajuk : "Saatnya Khilafah Memimpin Dunia"
Tarikh : 22 April 2012
Hari : Ahad
Masa : 8.30pagi - 12.30tengahari
Tempat : Asrama D'ark, Taman Sri Kasih, Jalan Paroi-Senawang.
Speaker :
Ustaz Umar Husein
Ustaz Isa Abdullah

Seminar ini dianjurkan oleh Khilafah Center dan kerjasama Hizbut Tahrir Malaysia yang akan mengupas berkenaan Khilafah.

Adakah umat akhir zaman khususnya umat Islam di Malaysia ini tahu bahawa dunia sedang menuju Khilafah?

Kaum muslimin dijemput hadir untuk mengetahui apa jawapannya.


Poster Seminar

Sumber : http://www.mykhilafah.com/seminar/3339-seminar-saatnya-khilafah-memimpin-dunia-april-2012-seremban

Fikratul Ummah : Dengan Islam, Manusia Tidak Diperdagangkan

ARRAYAH.INFO, Malaysia, 20 April 2012 - Pemerdagangan manusia bukanlah aktiviti yang terjadi secara sendirinya tetapi disebabkan oleh penerapan sistem hidup kapitalistik di dalam kehidupan sekular yang rosak dan merosakkan manusia.

Jenayah pemerdagangan manusia bukanlah satu masalah baru yang timbul dalam sistem kapitalis. Ia merupakan satu bentuk perhambaan moden.

Masalah kemiskinan yang melanda kebanyakan negara umat Islam adalah disebabkan kerana mereka tidak lagi hidup secara Islam.

Firman Allah SWT yang bermaksud:-
"Barangsiapa berpaling dari peringatanKu, maka baginya penghidupan yang sempit dan Kami akan menghimpunkannya pada hari Kiamat dalam keadaan buta" [Surah Thaha (20):124].

Wahai umat yang dirahmati Allah!

Melalui pelaksanaan hukum Islam dalam kehidupan manusia, bukan sahaja masalah kemiskinan, malah pelbagai masalah yang wujud saat ini akan diselesaikan.

Sesiapapun yang menghendaki dan merindukan hidup dengan Islam secara kaffah, maka ketahuilah keberadaan Daulah Khilafah Islamiyah sebuah Negara Islam Global tidak boleh ditawar-tawar lagi kerana Khilafahlah institusi yang akan menerapkan syariat Islam secara menyeluruh.

Ini kerana, sistem Islam yang akan meninggikan martabat manusia mengatasi kemiskinan rakyat dengan:-

1. Jaminan pemenuhan keperluan asas
2. Pengaturan kepemilikan
3. Penyediaan peluang pekerjaan
4. Penyediaan kemudahan pendidikan

Marilah kita berjuang dengan thariqah (jalan) perjuangan pemikiran dan politik yang dicontohkan oleh baginda Rasulullah SAW dan bukan dengan cara-cara demokrasi mahupun revolusi sosialis yang tidak ada tempatnya dalam Islam.

Semoga perjuangan dan usaha kita yang benar akan dibantu dan diberkati Allah hendaknya.

Artikel penuh di : http://www.mykhilafah.com/fikratul-ummah/3344-fikratul-ummah-april-2012

Khilafah dan Pemikiran Politik Islam : Konsep, Isu dan Aplikasi Kontemporari

ARRAYAH.INFO, Australia, 19 April 2012 - 'Khilafah dan Pemikiran Politik Islam: Konsep, Isu dan Aplikasi Kontemporari' adalah satu acara yang dianjurkan oleh Hizbut Tahrir Australia. Ia adalah bengkel penuh intensif yang akan meliputi prinsip utama pemikiran dan perbezaan politik Islam dengan pemikiran Barat, dan membincangkan Khilafah dari pelbagai sudut: definisi dan status undang-undang seperti yang difahami oleh sistem klasik - dengan tumpuan kepada pemerintah dan ekonomi, sejarah perkembangan daripada penubuhan, penyatuan, pengembangan, kemerosotan dan kemusnahan akhirnya, serta soalan yang ketara penubuhan semula.

Rujuk Artikel Asal:-

About this event presented by Hizb ut-Tahrir Australia.
This is a full-day intensive workshop that will cover the key principles of Islamic political thought and distinctions with Western thought, and discuss the Caliphate from various angles: definition and legal status as elucidated by classical scholarship, systems - with a focus on ruling and economics, historical progression from establishment, to consolidation, expansion, decline and eventual destruction, as well as the significant question of re-establishment.

Workshop Outline
The Caliphate and Islamic Political Thought: Concepts, Issues and Contemporary Application

SESSION I – THE CALIPHATE (KHILAFAH) & ISLAMIC POLITICAL THOUGHT
Part i - Caliphate: Definition, Legal Ruling, Roles & Objectives
a. The comprehensiveness of the Islamic Creed & politics in Islam
b. Caliphate: definition and hukm [legal ruling]
c. Caliphate: a means to an end - roles, responsibilities & objectives
Part ii – Distinctions from Western political thought
a. The ‘state’ in Western political thought
b. Western ideology: Liberalism
c. Conceptual case study: Human rights

SESSION II - SYSTEMS OF THE CALIPHATE
Part i – Ruling and Administration
a. Principles of ruling in Islam
b. Caliphate state organisations
Part ii – Economy
a. The economic system of Islam
b. Economic means and objectives
c. Case study: Global Economic Crisis 2008

SESSION III - CALIPHATE - PAST, PRESENT & FUTURE
Part i – History of the Caliphate
a. Establishment and expansion
b. Period of Decline
c. Destruction
Part ii – Re-establishment of the Caliphate
a. The work to re-establish the Caliphate today & glad tidings in primary texts
b. Issues of Methodology
c. Nature of political activism in Islam


Event Details
Where
Batman's Hill on Collins
623 Collins Street
Melbourne

When
Saturday 21 Apr 2012 from 9:00am to 5:00pm (Australia/Melbourne)

Deadline
Friday 20 Apr 2012 10:00pm (Australia/Melbourne)

Source : http://www.hizb-australia.org/media/localevents/2012WorkshopMelbourne/Workshop%20Outline.pdf

Sistem Pemerintahan Islam vs Sistem Demokrasi - Di Mana Bezanya?

ARRAYAH.INFO, Bangi, 18 April 2012 - Satu ceramah umum yang bertajuk "Sistem Pemerintahan Islam vs Sistem Demokrasi - Di Mana Bezanya?" akan diadakan di Khilafah Centre pada hari Sabtu, 21 April 2012, jam 9.00 malam.

Umat Islam di Malaysia mula mempersoalkan bahawa sesungguhnya syura itu tidak sama dengan demokrasi mahupun Parlimen. Maka disini tentu ada bezanya di antara Sistem Pemerintahan Islam vs Sistem Demokrasi.

Syura bukanlah demokrasi, kerana syura adalah pengambilan pendapat (dalam perkara yang dibolehkan oleh Islam) sedangkan demokrasi adalah sistem pemerintahan kufur yang berasal dari Barat yang berasaskan pada idea sekularisme yang memisahkan agama dari kehidupan.

Ingatlah bahawa sistem demokrasi telah dijadikan senjata ampuh oleh Barat untuk menghancurkan Islam.

Semua ini telah dirancang oleh Barat ketika Daulah Islam mulai melemah dan ketika Khilafah hancur pada tahun 1924, Barat segera meracuni pemikiran umat Islam dengan menyebarkan idea bahawa Islam adalah agama demokratis, bahawa demokrasi berasal dari ajaran Islam atau boleh diambil oleh Islam sebagai sebuah sistem pemerintahan yang baik kerana berteraskan musyawarah (syura).

Sesungguhnya sesiapa sahaja yang mengatakan bahawa demokrasi adalah sebahagian dari ajaran Islam atau mengatakan demokrasi adalah syura itu sendiri, ini bererti bahawa dia telah berjaya diracun oleh Barat untuk turut menghancurkan Islam dan menyesatkan umat Islam.

Propaganda demokrasi yang palsu dan penuh kedustaan ini tidak mempunyai tujuan lain kecuali untuk mencegah bangkitnya Islam melalui sistem pemerintahan sebenar Islam yakni sistem pemerintahan Daulah Khilafah sebuah Negara Islam Global, sekali gus bertujuan untuk melestarikan hegemoni ideologi kapitalis-demokratik yang kufur di seluruh dunia, agar umat Islam tetap terus-menerus hidup dalam ketertindasan, penderitaan dan kesengsaraan di dunia dan akhirat. [edit/abuidris/arrayah.info]

Jika mahukan penjelasan lanjut tentang perkara ini dijemput ke 

CERAMAH UMUM

Sistem Pemerintahan Islam vs Sistem Demokrasi - Di Mana Bezanya?
Tarikh: 21 April 2012 (SABTU)
Masa: 9:00 Malam
Tempat: Khilafah Centre, 47-1 Jalan 7/7A, Seksyen 7
43650 Bandar Baru Bangi, Selangor

Penceramah:
Sdr. Burhanuddin (Syabab HTM)

Semua Dijemput Hadir
Masuk Adalah Percuma!

Sumber rujukan : http://www.mykhilafah.com/seminar/3340-ceramah-umum-sistem-pemerintahan-islam-vs-sistem-demokrasi-di-mana-bezanya

Adakah Pemerintah adalah Talibarut Penjajah Kafir British di Zaman Moden ini?

ARRAYAH.INFO, Bukit Aman, 17 April 2012 – Satu kunjung hormat daripada Mr. Gerald Howarth, Minister For International Security Strategy dan Security Organization dari United Kingdom di bilik Tetamu Ketua Polis Negara pada hari Isnin, 16 April 2012.

Turut hadir, YB Dato’ Seri Hishammuddin bin Tun Hussein, Menteri Dalam Negeri, Dato’ Abdul Rahim Bin Mohd Radzi, Timbalan Ketua Setiausaha ( Keselamatan ) Kementerian Dalam Negeri, Tan Sri Haji Ismail bin Haji Omar, Ketua Polis Negara, Dato’ Sri Khalid bin Abu Bakar, Timbalan Ketua Polis Negara dan rombongan delegasi. [Sumber:Facebook/PolisDirajaMalaysia]


Adakah Pemerintah adalah Talibarut Penjajah Kafir British di Zaman Moden ini?

Generasi muda sudah mula menekuni laman maya blogger dengan minda terbuka dan tertarik untuk mengetahui kisah sebenar Penjajah Kafir British.

Kedatangan wakil bekas Penjajah Kafir British Gerald Howarth bertemu dengan Hishammuddin susulan pertemuan David Cameron dengan Najib tentu ada muslihatnya. Ia adalah satu tindakan memberi jalan dan seolah-olah menjadi talibarut kepada kafir harbi barat itu atas nama kerjasama negara dua-hala, perkongsian risikan, hak asasi manusia, undang-undang sekular dan macam-macam lagi.

Berpandukan perintah daripada firman Allah SWT:-
"Dan orang-orang Yahudi dan Nasrani selama-lamanya tidak akan redha kepada kamu sehinggalah kamu mengikut agama mereka." (Surah al-Baqarah ayat 120).

Kepimpinan pemerintah, khususnya UMNO (United Malays National Organisation) berkerjasama dengan bekas penjajah kafir British adalah suatu pengkhianatan bagi umat. Adakah mereka rasa sebutan UMNO itu dah macam Melayu? Namun bagi generasi muda, tidak begitu. Mereka kritis; mengapa dakwa berjuang untuk Melayu tetapi nama berbau penjajah - United Malays National Organisation, Kenapa?

Begitulah hubung kait organisasi kepartian Melayu yang nama bertema orang putih ini dengan penjajah kafir British yang wajar diketahui oleh umat.

Fakta dan dokumen terkumpul telah menguatkan hujah bahawa parti Melayu ciptaan penjajah sebenarnya adalah talibarut kafir British penegak undang-undang sekular Lord Reid yang mengkhinati perjuangan para ulama dan pejuang silam seperti Tok Bahaman, Tok Janggut, Haji Abdul Rahman Limbong dan disambung oleh tokoh-tokoh pejuang tahun 1950-an yang digelapkan namanya oleh talibarut kafir penjajah.

Kerjasama pemerintah dengan orang-orang kafir di atas dasar politik akan menjauhkan lagi orang-orang Islam daripada melaksanakan syariatnya. Ini kerana, Islam mengharamkan sebarang jenis wala’ kepada kepada ahli kitab yang mempunyai akidah yang hampir sama dengan Islam, apatah lagi wala’ kepada orang-orang kafir yang akidah mereka langsung tidak mempunyai persamaan dengan akidah syariat Islam.

Pertimbangan logik akal mendapati bahawa parti tersebut tidak berhasrat untuk menegakkan Islam pastinya hanyalah menjadikan parti sebagai jambatan untuk mereka mendapatkan kuasa. Mereka sekali-kali tidak membiarkan ada gerakan Islam yang berkembang sehingga meruntuhkan kekuasaan mereka.

Dan ini sekali gus akan menghalang kepada tertegaknya penerapan syariat Islam secara keseluruhan dengan tertegaknya Daulah Khilafah sebuah Negara Islam Global seperti yang diperjuangkan oleh Parti Islam Global yang berkembang pesat iaitu Hizbut Tahrir. [edit/abuidris/arrayah.info]

Ulama-Ulama di Malaysia kelihatannya Tunduk dan Patuh kepada Arahan Pemimpin Sekular

ARRAYAH.INFO, Putrajaya, 16 April 2012 - Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin hari ini mengadakan pertemuan dengan Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia, di pejabatnya di bangunan Perdana Putra di sini.

Pengerusi jawatankuasa itu, Tan Sri Abdul Shukor Husin, Ketua Pengarah Jabatan Hal Ehwal Islam Datuk Othman Mustapha, para mufti negeri, serta ahli-ahli yang dilantik oleh Majlis Raja-Raja tiba di pejabat Timbalan Perdana Menteri kira-kira 2 petang.

Pertemuan itu antara lain melibatkan perbincangan mengenai pelbagai isu yang menyentuh soal kepentingan agama dan umat Islam hari ini.

Ia bertujuan mendapatkan input serta dorongan dalam melaksanakan dan memantapkan dasar pentadbiran negara khususnya yang berkait langsung dengan institusi agama, yang amat penting dalam suasana dunia menghadapi pelbagai krisis dan pergolakan. - BERNAMA


Ulama-Ulama di Malaysia kelihatannya Tunduk dan Patuh kepada Arahan Pemimpin Sekular

Wahai kaum Muslimin dan khasnya para Ulama! Sedar dan bangkitlah dari segala kehinaan ini. Sampai bilakah kalian akan berdiam diri dengan apa yang kalian dengar dan saksikan hukum Allah SWT tidak lagi dapat dilaksanakan dan diterapkan?

Jika benar kalian adalah golongan yang membaca Al-Quran, maka sanggupkah kalian hanya berpeluk tubuh mendengar Kalamullah ini dipermainkan?

Apakah kalian ingin bersama dengan mereka yang mempersoalkan hukum Allah SWT yang mana kalian nanti akan dipersoalkan oleh Allah SWT kerananya?

Atau apakah kalian ingin memilih untuk bersama-sama dengan golongan yang berjuang menegakkan hukum Allah SWT dan kalian akan meraih kemuliaan dengannya?

Ya Allah, Engkau adalah Rab yang Maha Mendengar dan Maha Berkuasa! Berikanlah kemuliaan kepada orang yang memuliakan agamaMu dan Berikanlah kehinaan kepada orang yang menghina hukumMu.

Ya Rabbul Izati! Berilah kekuatan kepada kami di dalam menegakkan agamaMu sebagaimana Engkau telah memberi kekuatan kepada kekasihMu Muhammad SAW dan pengikut-pengikut baginda dari kalangan sahabat yang mulia.

Ya Allah! Engkau telah kurniakan kepada para sahabat baginda akan Daulah Khilafah ‘ala minhaj nubuwwah yang dengannya Engkau telah memuliakan orang-orang yang terdahulu dari kami.

Wahai Zat Yang Maha Mendengar! Kami memohon kepadaMu agar Engkau memuliakan kami dengan kembalinya Daulah Khilafah ‘ala minhaj nubuwwah ke pangkuan kaum Muslimin buat kedua kalinya, yang dengan ini tertegaklah semula segala hukum-hukumMu dan tidak ada lagi yang berani menghinanya. Amin ya Rabbal ‘alamin. [edit/abuidris/arrayah.info]

Banyaknya Pemimpin-Pemimpin mengaku Islam tetapi Palsu pada Perbuatannya

ARRAYAH.INFO, Malaysia, 14 April 2012 - Mungkin ini merupakan lembaran hitam bagi sejarah para pemimpin Islam di Malaysia dan juga di Dunia. Ketika mereka kehilangan keberanian menegaskan dirinya sebagai seorang mukmin dan muslim secara terang nyata di depan khalayak umum.

Mereka ramai-ramai menyembunyikan indentitinya sebagai mukmin dan muslim. Mereka bukan hanya malu, tetapi mereka dihinggapi rasa takut, dan tidak adanya kekuatan. Sehingga umat menjadi ragu dan sangsi terhadap mereka. Siapa sejatinya mereka ini?

Mereka bukan hanya bergurau, ketika seharusnya menegaskan jati dirinya, tetapi mereka melepaskan semua keterkaitannya dengan Islam. Seakan mereka bukan orang yang beriman, muslim, dan pemimpin Islam. Mereka benar-benar menyembunyikan jati dirinya, identitinya, dan segala keterkaitannya dengan Islam.

Para pemimin dan tokoh Islam itu, lebih senang dan bangga, bila dirinya diketahui atau difahami oleh khalayak sebagai tokoh atau pemimpin yang sama sekali tidak mempunyai kaitan dengan Islam. Mereka lebih senang bila disebut sebagai tokoh yang toleransi atau sebagai pemimpin nasionalis, pluralis, demokratik, dan liberalis.

Para pemimpin dan tokoh Islam itu, mereka sangat takut bila dirinya dicap atau diberi lebel sebagai "ushulliyyun" (fundamentalis). Kerana dengan label seperti itu, mengakibatkan tidak dapat diterimanya mereka oleh pelbagai kalangan internasional. Bahkan, ada pemimpin atau tokoh yang menyatakan "baju Islam" sebagai "baju yang sempit", kerana itu ditinggalkannya segala yang mempunyai kaitan dengan Islam.

Para pemimpin dan tokoh Islam itu, sering membuat kenyataan yang menolak dan menentang nilai-nilai Islam, sebagai sistem kehidupan yang bersifat asas dengan terang-terangan. Mereka memilih sistem dan undang-undang kufur buatan manusia. Sepertinya mereka tidak pernah mengenal Islam. Mereka dengan terbuka menapikan prinsip-prinsip Islam. Memuji dan mengagungkan undang-undang dan prinsip-prinsip buatan manusia yang bersifat kufur dan batil.

Para pemimpin dan tokoh Islam itu, mereka tak berani lagi melakukan nahi mungkar. Membiarkan kemungkaran berjalan di mana-mana. Kerana mereka menolak syariah Islam, dan hanya merujuk undang-undang dan peraturan buatan manusia, yang terang-terangan memberontak terhadap undang-undang yang diciptakan Allah SWT.

Hilangnya contoh dan teladan dari para pemimpin dan tokoh Islam, yang benar-benar tegas dan berpegang teguh pada asas dan prinsip-prinsip Islam, mengakibatkan semakin jauhnya umat dari Islam. Umat ​​Islam seperti anak ayam yang kehilangan ibunya.

Pemimpin dan tokoh Islam yang mula-mula dianggap lurus, dan mempunyai usaha dalam membela dan menegakkan Islam dan melakukan amar makruf nahi mungkar, tiba-tiba berubah sikap dan menjadi "negara thogut", bukan menjadi pembela agama Allah, tetapi menjadi pembela kemungkaran dan kebathilan, serta menjauhi hukum-hukum dan aturan Allah SWT.

Padahal, Islam adalah agama yang di wahyukan oleh Allah SWT kepada para utusan-Nya yang tidak ada campur tangan sedikitpun dari manusia. Ia tegak di atas ajaran tauhid murni, maka Islam merupakan agama yang lurus dan bersih dari kebathilan dan kekurangan.

Para Rasul diutus kepada umat manusia oleh Allah SWT, hanya mempunyai dua misi yang agung, iaitu mengajak seluruh manusia beribadah semata kepada Allah Rabbul Alamin, dan menjauhi thogut. Hasil beribadah kepada Allah SWT semata-mata, maka secara fitrahnya akan menjauhi thogut.

Hari ini kita menyaksikan banyaknya pemimpin dan tokoh Islam palsu. Mereka mengisytiharkan dirinya sebagai pemimpin dan tokoh umat, tetapi disisi lain, mereka justeru memberikan wala'nya (kesetiaan) kepada musuh-musuh Allah, kepada thogut, dan menolak segala Keagungan dan Kemahakuasaan Allah, serta hukum-hukum-Nya.

Mereka berlindung, meminta pertolongan, dan meminta rezeki kepada thogut. Kerana itu, mereka tak mempunyai kemuliaan sedikitpun di hadapan manusia, dan di hadapan Allah Rabbul Alamin. Mereka tidak mempunyai izzah, dan menjadi sangat hina di hadapan musuh-musuhnya. Musuh-musuh Islam dicabut rasa takutnya, dan rasa takut itu ditimpakan kepada para pemimpin dan tokoh Islam.

Bukti sejarah sampai hari ini, menunjukkan bahawa sejak manusia hidup di bawah sistem buatan manusia, seperti kapitalis, sosialis, komunis, liberalis, dan lain-lain, mereka tak henti-henti ditimpa kemalangan, kesengsaraan, kenestapaan, serta penderitaan. Mereka menyangka sistem dan nilai buatan manusia itu dapat membahagiakan mereka, tetapi justru menghancurkan kehidupan mereka.

Para pemimpin dan tokoh Islam, seharusnya memahami keadaan sekarang ini secara global. Di mana seluruh ideologi dan sistem yang ada telah gagal, dan tidak lagi berfikir tentang ideologi ciptaan manusia, yang nyata-nyata bathil, syirik, dan meninggalkannya. Serta tidak perlu lagi takut menyatakan komitmen dan ketundukkan terhadap nilai-nilai dan prinsip Islam. Firman Allah:
"Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu." [Surah Muhammad ayat 7]

Jadi, kewajipan setiap pemimpin, tokoh, dan orang-orang yang beriman, hanyalah membela agama Allah, dan pasti Allah akan membela mereka. Bukan justru takut dan malu, atau sudah tidak ada lagi jiwa saja'ah, ketika Allah Azza Wa Jalla, memberikan kenikmatan berupa kekuasaan, kemudian menjauh dari agama Allah.

Kewajiban orang-orang yang beriman dan muslim, ketika menjumpai para pemimin dan tokoh Islam palsu, maka jauhi dan tinggalkanlah, jangan lagi hiraukan ucapan sekular dan seruannya. Kerana hanya akan membawa kemudaratan belaka. [edit/globalmuslim.web.id/arrayah.info]

Sumber : http://www.globalmuslim.web.id/2012/04/banyaknya-pemimpin-islam-palsu.html

Perbandingan Kekuasaan Khalifah dengan Kekuasaan Yang Di Pertuan Agong

ARRAYAH.INFO, Kuala Lumpur, 13 April 2012 - Istiadat pertabalan Sultan Kedah Tuanku Abdul Halim Mu'adzam Shah sebagai Yang di-Pertuan Agong ke-14 telah dilakukan pada hari Rabu, 11 April 2012 di Istana Negara dengan upacara pemeriksaan barisan kehormat.

Seramai 107 anggota Batalion Pertama Rejimen Askar Melayu Diraja yang terdiri daripada tiga pegawai dan 104 anggota lain pangkat, terlibat dalam perbarisan kehormat di anjung utama Istana Negara.

Tuanku Abdul Halim dan Raja Permaisuri Agong Tuanku Hajah Haminah disambut oleh Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak dan isteri Datin Seri Rosmah Mansor, sebelum menerima "Hormat Diraja" daripada barisan kawalan kehormat, yang diikuti dengan lagu "Negaraku."

Serentak dengan lagu "Negaraku' dimainkan, Bendera Peribadi Seri Paduka Baginda dikibarkan.

Selesai upacara itu, Seri Paduka berdua bersemayam di Bilik Seri Maharaja, sebelum berangkat ke Balairong Seri untuk upacara pertabalan yang buat julung kalinya diadakan di Istana Negara baru, Jalan Duta, yang berdiri megah sebagai lambang pemerintahan Raja Berperlembagaan di Malaysia. - BERNAMA


PERBANDINGAN KEKUASAAN KHALIFAH dengan KEKUASAAN YANG DI PERTUAN AGONG

Khalifah
(Bahasa Arab: خليفة)(Bahasa Inggeris: Caliph) secara harfiyah bermakna "pengganti" atau "wakil" yakni kepimpinan tunggal umat Islam setelah Nabi Muhammad SAW wafat. Mereka digelar sebagai Khalifah Allah (perwakilan Allah) dan Khalifah Rasulullah (pengganti utusan Allah). Gelaran Khalifah ini juga dikenali sebagai Amir al-Mukminin (أمير المؤمنين) yang bermakna "pemimpin orang yang beriman". Sejak tumbangnya pemerintahan Islam iaitu Kekhilafahan Turki Uthmaniyyah, gelaran ini tiada lagi kerana umat telah berpecah-belah kepada batas sempadan negara. Ketokohan kepimpinan khalifah-khalifah terkenal seperti Khalifah Abu Bakar As-Siddiq, Khalifah Umar al-Khattab, Khalifah Umar Abdul Aziz, Khalifah Harun Al Rashid dan lain-lain.

Syarat Perlantikan Khalifah
Jika sekelompok kaum Muslim di suatu wilayah Islam membaiat atau melantik seseorang, ia sah sebagai Khalifah asal memenuhi syarat berikut:

1. Memenuhi syarat in‘iqad seorang Khalifah iaitu muslim, lelaki, baligh, berakal(bukan gila), adil, merdeka (bukan hamba), mempunyai kemampuan memimpin Negara (Daulah Islamiyah).
2. Ada wilayah batasan sempadan yang sentiasa berkembang dan rakyatnya yang jelas untuk menerapkan serta melaksanakan syariat Islam secara keseluruhan.
3. Keamanan dan kekuasaan di wilayah itu berada di tangan kaum Muslim, bukan diuruskan oleh orang asing.
4. Khalifah itu harus langsung menerapkan dan melaksanakan syariat Islam secara menyeluruh dan sekaligus, tidak ditunda ataupun bertahap-tahap.

Kekuasaan pemerintahan Khalifah 
di dalam Sistem Syariat Islam ada empat asas perlu diperhatikan

1. Kedaulatan di tangan syara’. Hanya syara’ yang berhak menentukan apa yang halal dan haram serta apa yang terpuji atau tercela. Manusia hanya memahami ayat-ayat Allah dan melaksanakan apa yang diperintahkan dan meninggalkan apa yang dilarang.
2. Kekuasan di tangan umat. Maksudnya umatlah yang memilih Khalifah dengan rela untuk menerapkan Syariat Islam.
3. Wajib mengangkat satu Khalifah sahaja di dunia Islam.
4. Khalifah yang berhak menentukan ijtihad dan melaksanakan hukum syara’ .

Yang Di Pertuan Agong
Gelaran rasmi ketua negara Malaysia yang digilir setiap lima tahun antara sembilan Raja atau Sultan Negeri-Negeri Melayu. Oleh sebab Malaysia mengamalkan sistem raja berperlembagaan, peranan Yang di-Pertuan Agong kebanyakannya hanyalah sebagai istiadat dan mengesahkan perlembagaan. Perlembagaan menyatakan dengan jelas bahawa kuasa eksekutif, secara teorinya di bawah kuasa ketua negeri, dilaksanakan oleh (atau dengan nasihat) Kabinet atau Jemaah Menteri yang diketuai oleh Perdana Menteri.

Syarat Perlantikan Yang Di Pertuan Agong
Digilir setiap lima tahun antara sembilan Raja atau Sultan Negeri-Negeri Melayu.

1. Hanya Raja-Raja atau Sultan-Sultan yang boleh memilih
2. Hanya Raja-Raja atau Sultan-Sultan yang boleh dipilih
3. Raja-Raja atau Sultan-Sultan dipilih dengan giliran

Undang undang menyatakan bahawa seorang Raja atau Sultan tidak layak dipilih menjadi Yang Di Pertuan Agong apabila:

1. Apabila Raja atau Sultan berusia muda
2. Apabila Raja atau Sultan tidak ingin dipilih
3. Apabila Majlis Raja-Raja menyatakan bahawa Raja atau Sultan tidak layak menjadi raja disebabkan oleh gangguan jiwa atau penyakit, yang menyebabkan sang raja tidak optimal dalam memerintah.

Kuasa Yang di Pertuan Agong sebagai Raja Berperlembagaan
Perlembagaan sekular menjamin kedaulatan dan kuasa raja terus berkekalan. Perlembagaan sekular telah memperuntukkan beberapa kuasa kepada Yang Di Pertuan Agong.

Antaranya ialah diberi kuasa oleh perlembagaan sekular untuk memelihara kedudukan istimewa orang Melayu dan bumiputera negeri-negeri Sabah dan Sarawak dan menjaga kepentingan kepentingan sah kaum-kaum lain. Berperanan sebagai ketua agama Islam bagi negeri sendiri, Pulau Pinang, Sabah, Sarawak, dan Wilayah-Wilayah Persekutuan. Di samping itu, Yang Di Pertuan Agong juga adalah Pemerintah Tertinggi Angkatan Tentera Negara. Di samping itu, Yang Di Pertuan Agong mempunyai peranan penting yang lain dalam kerajaan termasuklah :

1. Melantik seorang Perdana Menteri
2. Menangguhkan pembubaran parlimen
3. Meminta supaya diadakan Mesyuarat Majlis Raja-Raja bagi tujuan membincangkan keistimewaan, kedudukan, kemuliaan, dan kebesaran raja-raja.

Khatimah

Adakah amanah yang terpikul di bahu Khalifah ataupun di bahu Yang di Pertuan Agong untuk memastikan kesucian Islam tidak ternoda agar syair Islam terus berkembang dan umat Islam dilindungi daripada musuh kafir dan munafik? Justeru itu, sebagai umat Islam, mereka itu hendaklah memberi taat setia yang tidak berbelah bagi kepada segala perintah Allah SWT yang telah tertulis di dalam Al-Quran untuk segera diterapkan dan dilaksanakan. Sesungguh kekuasaan yang ada pada mereka itu merupakan amanah tanggungjawab yang akan dipersoalkan umat di akhirat kelak.

Amanah untuk mentakbirkan negara sekiranya ia melakukan kezaliman kepada rakyat dan tidak berlaku adil kerana tidak menerapkan syariat Islam secara keseluruhan tidak akan dapat mencium keharuman syurga dan dimasukkan kedalam neraka sebelum hisab (perhitungan amal).

Ma’qil Ibnu Yasar r.a berkata “ Saya mendengar Nabi S.A.W bersabda maksudnya : “ Tidak ada seorang hamba yang Allah serahkan kepadanya untuk memimpin segolongan rakyat lalu ia tidak memelihara rakyatnya itu dengan menuntut dan memimpin mereka kepada kemaslahatan dunia dan akhirat melainkan tiadalah ia mencium bau syurga.”
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Ingatlah! Kedudukan kalian sentiasa dibawah pengawasan Allah! Andainya kalian adil, kalian akan mendapat naungan Arasy di Padang Mahsyar nanti. Sebaliknya jika kalian zalim dan menindas rakyat maka kalian adalah golongan pertama akan di masukkan ke dalam neraka tanpa hisab kerana betapa besarnya dosa kalian disisi Allah SWT. (abuidris/arrayah.info)